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倘止治暑而不宣扬内热之气,则气闭于内,而热反不散矣。夫气所以卫身者也,气盛则体壮,气衰则体怯。

玄参为君,实足以泻心肾君相之火,况佐之豆根、射干、天花粉之属,以祛邪而消痰,则火自归经,而咽喉之间,关门整肃矣。不知无阴则阳不得引,而无阳则阴亦不能引也。

此方不全去定心,而反去补肝以平木,则火不易动;补肺以养金,则木更能静矣。非用牛膝不能下行,且牛膝能平胃肾之虚火,又能直补其下元之气也。

口渴饮水,止可救胃中之干燥,而不能救五脏之焦枯。后世人情放荡,觅春药如饴糖,而方士之辈,但知逢迎贵介之欢心,匠意造方,以博裙带之乐,夭人天年,为可痛伤也。

 治法不泻其火则不能取效。若作风治,势必引风入室耳。

倘徒解少阳之氛,而阳明愈炽矣;倘徒息阳明之焰,而少阳又燥矣。 热极发斑,目睛突出,两手冰冷,此心火内热,所谓亢则害也,而不知又有肝火以助之耳。

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